恍然大悟的信仰之旅


作者:白荷

我從小就跟著父母去教會,參加主日學、做禮拜。大約12歲時,我和一群同齡的教會朋友一起受洗;但那時我對信仰其實並不清楚,只知道耶穌愛我、為我釘十字架而死;我需要相信祂,作一個好孩子。

這樣缺乏根基的信仰,很快就開始動搖。我漸漸思考許多人生問題:人活著的目的是甚麼?真有上帝,還是人自己想像出來的?我對聖經也產生許多疑問。一大堆找不到答案的問題,累積到後來,我甚至不確定自己還信不信上帝,我還是個基督徒嗎?

我曾把這些問題帶去請教教會的帶領者,也沒問出個所以然,他們甚至叫我不要想那麼多。於是一種隱而不覺的驕傲在我心裡滋長,我覺得自己比別人想得多、想得深。當然,我腦子裡這些疑問的存在,使我始終無法真正相信上帝。

就在這時,家裡發生了一件重大變故。父親的建築生意失敗,被他的合夥人、一個教會的長老騙走了所有投資,使我們幾乎一無所有。後來,舅舅在美國取得公民身分,立刻為我們一家辦理了移民。父親原本事業有成,出入有人接送,生活優渥,來到美國後卻必須從零開始。為了維持生計,父母接手經營一家家庭式餐廳。他們完全沒有經驗,從早忙到晚,極其辛苦。我們作兒女的也分擔清潔、打掃的工作,全家人咬牙渡過難關。

生活中的苦難與挫折,逼著我再次思考人生的意義。我感到空虛,心裡有一種無法填滿的飢渴。後來我轉學到洛杉磯,又重新走進教會。我的房東是基督徒,我和她的女兒同住一間房。有一天她去參加一個大型聚會,我沒有去。她回來後,我隨口問她:「今天講些甚麼?」她說:「講的是創世記中分別善惡樹的信息。」我立刻產生興趣,因為那正是我一直想不通的問題之一。其實我並不期待能得到甚麼答案,因為到那時為止,從來沒有人真正回答過我。沒想到,她只是很簡單地解釋了一下,我就茅塞頓開。我一直以為這是一個極其艱深、無解的問題,沒想到竟然有答案,而且這個答案讓我心服口服。那天,我整個人坐在椅子上發呆,心情久久無法平靜。

忽然,有一個聲音在我腦海中響起:「妳想用自己有限的頭腦,去瞭解這位無限的上帝嗎?」這句話像電流一樣擊中我。我當場跪下來向上帝認罪:「主啊!我太驕傲了。」我終於明白,找不到答案並不是沒有答案,而是我懂得太少。答案一直都在聖經裡,是我自己又驕傲、又愚昧。

人確實是有限的,無法完全理解無限的上帝;但當我看見祂創造萬有的大能,看見祂甘願上十字架的大愛,又看見祂從死裡復活的真實,我知道這位上帝值得我相信,也配得我將生命交託給祂,求祂帶領。

奇妙的是從那一天起,我心中那些原本糾纏不休的問題,彷彿一夜之間消失了,我甚至想不起自己曾經那麼困惑。我不再懷疑上帝,因為我知道祂是真實的。第二天走路上學時抬起頭,看見一片湛藍的天空,路旁的小花彷彿在向我微笑。整個世界變得如此美麗,好似在為我的新生而慶祝。聖經這樣說:「你要專心仰賴耶和華,不可倚靠自己的聰明,在你一切所行的事上都要認定祂,祂必指引你的路。不要自以為有智慧;要敬畏耶和華,遠離惡事。」(箴言3:5-7)

我內心曾充滿苦毒與憤怒,特別是恨那個假冒為善的教會長老,他騙走了我們的一切,讓全家陷入艱難處境;但後來我也慢慢明白:教會中傳道人或信徒的跌倒,並不能說明上帝不存在,也決不代表上帝的失敗,反倒折射出人心裡罪的影響和頑固,以及對上帝的悖逆與虛偽。我和家人雖然因此受到傷害,但上帝從未要求我們把信心建立在某個人身上,而是指向祂自己。如果因為人的敗壞就否定上帝,我們實在是因噎廢食,反而會失去真正的生命之福。

感謝上帝揀選了我,並將迷茫的我帶到祂面前。這麼多年來,我真實地經歷了認罪、悔改與重生的喜樂!


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原載《中信》月刊第772期(中國信徒佈道會)

72歲時我「因信稱義」


作者:吳家恆

回顧自己的一生,若要說最蒙福、最值得感恩的一件事,不是健康長壽,也不是世上的平安,而是我在晚年得以認識耶穌基督,因信祂而受洗,歸入祂的名下,成為上帝的兒女。這是我人生最大的福氣,也是我心靈得自由、得盼望的根源。

在信主之前,我走了72年的無神之路。我從小接受無神論教育,深信「人定勝天」「人生靠自己」,習慣用理性解釋一切,不相信有上帝,也不覺得自己需要信仰。我以為只要認真生活、努力工作,人生就圓滿。對「信耶穌」這件事,儘管我連福音的內容都不瞭解,卻驕傲地嗤之以鼻。

然而如今回頭看,我才知道那是屬靈的瞎眼與剛硬。正如羅馬書所說:「沒有義人,連一個也沒有。沒有明白的;沒有尋求上帝的。」(羅馬書3:10-11)我就是這樣一個「沒有尋求上帝」的人,活在以自我為中心裡,卻不知自己是個罪人。直到72歲那年,我遇見了教會的林牧師,加上聖靈溫柔的感動,我才開始接觸福音。當我第一次認真聽講道、讀聖經時,我的心漸漸被開啟。我開始明白:人生真正的問題就是有沒有認識那位創造我們、拯救我們的上帝。

羅馬書帶我一步步看見自己的光景:「世人都犯了罪,虧缺了上帝的榮耀。」(羅馬書3:23)這句話震撼了我。原來罪不只是做壞事,更是我們從心裡抵擋上帝、否認上帝、搶奪祂該得的榮耀。這樣的認知讓我開始真實面對自己,承認自己不能靠行為稱義,不能靠理性得救。

當我繼續往下讀,又看到羅馬書一節讓我感動的經文:「惟有基督在我們還作罪人的時候為我們死,上帝的愛就在此向我們顯明了。」(羅馬書5:8)這是我第一次真正明白:基督的愛不是等我變好了才愛我,而是在我仍悖逆、無知、拒絕祂的時候,祂就已經為我捨命。這是一種我過去無法理解的愛,無條件的、犧牲的、主動的愛。

73歲那年,我受洗歸入主耶穌的名下。從那天起,我知道自己不是舊人改良,而是在基督裡成為新造的人(參哥林多後書5:17)。信主以後,我常常研讀聖經,其中對我幫助很大的就是羅馬書。這卷書不僅讓我認識到罪與恩典,更讓我看見救恩的完整圖畫:

1.因信稱義,得救不是靠行為。「我們既因信稱義,就藉著我們的主耶穌基督得與上帝相和。」(羅馬書5:1)這節經文讓我明白,我今天能成為上帝的兒女,不是因為我的好行為,而是因為我信耶穌;是祂的義歸在我這不配的人身上,讓我從被定罪的罪人,成為蒙恩的義人。

2.在基督裡就不再被定罪。「如今,那些在基督耶穌裡的就不定罪了。」(羅馬書8:1)這節經文我反覆讀了許多遍。作為一個年事已高、過去又否認上帝的人,我深知自己的不配,但因著基督的寶血,我在上帝面前已經不再被定罪。這是何等大的釋放和恩典!

3.聖靈內住,成聖的引導與安慰。羅馬書第八章還讓我認識到,信主之後我們不是靠自己去掙扎,而是有聖靈在裡面幫助我們:「我們的軟弱有聖靈幫助……聖靈親自用說不出來的歎息替我們禱告。」(羅馬書8:26)我年紀大了,常感力不從心,但我知道聖靈在我裡面賜下力量、平安和盼望。不是靠自己堅持,而是靠聖靈帶領我一步步活出新生命。

4.上帝的愛永不分離。「誰能使我們與基督的愛隔絕呢?」(羅馬書8:35)「因為我深信無論是死,是生……都不能叫我們與上帝的愛隔絕。」(羅馬書8:38-39)這些話成為我晚年最深的安慰。即使我身體漸漸衰老、記憶漸漸模糊,我知道有一樣永遠不變的──就是基督的愛,沒有任何事物能讓我與祂隔絕。

羅馬書讓我明白,基督徒的信仰不僅是一次性的「得救經歷」,而是一生的更新過程。從「因信稱義」到「靠聖靈成聖」,再到「將來得榮耀」,上帝一步步帶領我走過信心之路。在神學上,我確信福音真理是堅固的根基,不靠感覺、不靠行為,而是全然因信。在靈修上,我學習在每日生活中倚靠聖靈的帶領,承認自己的軟弱,順服上帝的旨意。

我信主的時間雖不長,但我深知這個信仰是真實的,是我一生中最重要、最可靠的決定。我願把這份見證留給我的家人、後代與親友們,留給親愛的讀者們:無論你現在幾歲,無論你過去做了甚麼,只要你願意回轉歸向上帝,祂必接納你。耶穌基督的救恩,是為每一個願意認罪悔改、信靠祂的人預備的。

我今年87歲,但在主裡我有永生的盼望,我的心不再懼怕死亡,因為我知道我屬於基督,將來要與祂永遠同在。願你們也得著這份福音的喜樂與平安。願一切榮耀、尊貴、頌讚都歸給那位拯救我、更新我、賜我新生命的主──我們的救主耶穌基督!阿們。


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原載《中信》月刊第772期(中國信徒佈道會)

從自由神像談自由


自由女神像屹立於美國紐約已有一百多年了。我們在旅遊參觀時,有沒有想過:這位高舉火炬的「自由女神」所指向的,到底是哪一種自由?其實自由有兩種截然不同的方向,一種讓人走向光明,另一種卻讓人走向混亂。

自由女神像是法國在1886年贈與美國,紀念美國《獨立宣言》發表100週年的禮物。它高46米,底座另有45米,重達225噸,以鋼鐵為骨架,銅片為外皮,內外以30萬隻鉚釘固定。外貌上,她雙唇緊閉,頭戴七道光芒的冠冕,象徵七大洲;右手高舉火炬,左手緊握刻著「1776.7.4」的書板,腳下的斷鏈象徵著脫離暴政的束縛。

美國接受了這份象徵自由的禮物,卻不代表法國與美國對「自由」的理解是一致的。法國大革命所吶喊的「自由」,更多是從擺脫宗教傳統的角度出發,強調「沒有神聖約束的絕對自由」,強調「人本身就是尺度」。在許多法國人眼裡,自由成為高於一切的價值,甚至成了一種可被崇拜的偶像;然而,當自由成了偶像,人往往會失去真正的自由。

美國最早的建國者多數來自清教傳統。他們離開歐洲,並不是為了追求「隨心所欲」的自由,而是為了「能在上帝面前自由地活著」,不再被罪惡的捆綁所轄制。他們理解的自由是在信仰之下的自由,是從上帝而來的心靈安穩,是被真理光照而甦醒過來的生命自由。因此在他們的視野裡,自由固然珍貴,卻決不等同於最高的權柄,不應被放在上帝之上。他們敬畏的對象不是自我和慾望的自由,而是那位賜下真理中自由的上帝。

然而今天的美國越來越回到法國啟蒙思想中的所謂自由,越來越偏激的文化潮流,越來越混亂的價值觀,使得沒有信仰約束的自由變成無形的洪水,越過道德的堤壩,讓罪的影響迅速蔓延,連最基本的性別都被人為地錯位。人們以為自己在「追求自由」,卻往往是把自己交給了無形的捆綁。要知道,真正的自由不是想做甚麼就做甚麼,不是陷在罪中享樂的自由,而是內心深處的罪不再被放縱的自由。人本性上都是罪的奴僕,再強大的人也無法靠自己的力量掙脫內心罪性的枷鎖。自由女神像腳下的斷鏈,是外在政治壓迫被打破的象徵;然而一個人生命裡真正的鎖鏈,常常比銅和鐵更堅固。自由的火炬可以照亮紐約的海面,卻無法照亮人心。唯有真理的光,才能讓人看見自己裡面的本相,也看清那條通往永恆的道路。

「真理必叫你們得以自由。」(約翰福音8:32)甚麼是真理?耶穌說:「我就是道路、真理、生命。」(約翰福音14:6)所以,唯有回歸上帝、回歸聖經,唯有來到耶穌基督面前,才能獲得那種從深處開始改變人的自由。那是一種心靈的恢復,是與上帝關係重建之後的平安,是從黑暗中走向光明的自由。「你或向左或向右,你必聽見後邊有聲音說:『這是正路,要行在其間。』」(以賽亞書30:21)

自由女神像在經歷百年風雨後仍矗立在紐約的海港邊,但如果只嚮往自由而又遠離真理,人終究會迷失自我,國家會迷失方向。願我們都能在彎曲悖謬的時代裡,不是仰望自由的象徵,而是要尋見自由的源頭。



美國正在失去「第一修正案」的根基


2020年秋我參與一些社區活動,挨家挨戶敲門拜訪。在與人交流的過程中,我們的話題自然會觸及到信仰、文化和政治。那段日子裡我被聖靈感動,開始認真研讀美國的《憲法》,並由此發現其中的「第一修正案」實在寶貴。

然而當我與身邊的人包括很多基督徒朋友談論它時,幾乎沒有人真正意識到它的深層意義和重要性,這激起了我與人談論它的熱情。

1776年的《獨立宣言》標誌著美洲殖民地正式宣告脫離英國統治。在經歷了艱苦的獨立戰爭後,美國終於在1783年簽訂《巴黎和約》,獲得了世界正式承認。

獨立之初,美國曾嘗試以《邦聯條例》作為政府框架,賦予各州權力,而聯邦政府的權力則極其有限。於是在1787年,新的《憲法》草案簽署,確立了聯邦制,並賦予聯邦政府必要的權力。

隨著聯邦權力的擴大,隨之而來的是許多人對個人權利保障的深切擔憂:聯邦政府的權力會不會過度膨脹,進而侵犯到普通民眾的個體權利?

正是為了回應這種擔憂,1791年12月15日美國的《人權法案》(即《權利法案》The Bill of Rights)在國會獲得通過,其中前十條修正案中的「第一修正案」被視為最核心的根基,就是要限制聯邦政府過度擴權,以保護國民的基本人權。在美國的建國先父們眼中,這些權利不是政府施予的,而是上帝所賦予的,也就是所謂的「天賦人權」。因此,設立《人權法案》不過是承認這些天賦權利應該受到尊重和保護罷了。

「第一修正案」的表述是這樣的:「國會不得制定任何法律,關於建立某種宗教,或禁止人民自由行使信仰;不得限制言論自由或出版自由;不得限制人民和平集會的權利,以及向政府請願要求糾正不公的權利。」即:宗教自由、言論自由、出版自由、集會自由和請願權。

自那以後,我常常走進美國的大學校園,從「第一修正案」開始和學生們展開對話。我問他們:「在這五項權利中,你認為建國先父們心中,哪一項是最重要的?」絕大多數人會選擇「言論自由」。

這時我就分享了我的看法:「其實,真正排在第一位的是『信仰自由』。」我解釋道,先父們首先強調,政府不能建立國家宗教,也不能限制人行使信仰的自由。當時的「國家宗教」主要是指某一基督教宗派,先父們不希望看到像母國英國那樣只有某一宗派被立為國教。他們強調個人的信仰實踐自由,必須受到保護。

我接著解釋:「你想想看,如果政府控制了全民的宗教信仰,實際上就是控制了我們的思想。如果人民的思想都是統一的、被限定的,就無所謂真正的『言論自由』了。我曾經生活過的國家,就是政府強制灌輸無神論思想。那裡所謂的『言論自由』,不過是茶餘飯後的閒聊罷了。」

我真誠地總結道:「如果沒有信仰自由作為根基,就無所謂真正的言論自由,你同意嗎?」我發現,所有曾和我交流過的學生都完全同意我的看法。他們終於明白了為甚麼美國先父們將信仰自由放在首位──它是所有自由的靈魂和根基。

既然聊到信仰,我便嘗試詢問他們的信仰狀況。一些人自稱是基督徒或天主教徒,然而進一步追問就會發現,很多人不能清楚地說出福音信仰的核心內容。他們有的認為基督徒就是「做自己良心認為應該做的事」,有的則因為來自基督徒家庭背景,而想當然地認為自己就是基督徒。

我發現和那些有基督教家庭背景的學生交流,可以直接宣告福音的核心內容。他們畢竟在孩童時期從家庭或教會裡都聽過福音,但因種種原因沒有對主委身。如今置身於世俗敗壞的文化潮流中,大多沒有平安喜樂的生活。所以他們能聽進去我對福音重點的陳述:造物主上帝原本是照著祂自己的形像造人,但人類始祖犯罪,將我們所有人都帶入原罪中。人雖然知道善惡,卻因為罪性總是行出各種惡,招惹上帝的憤怒。上帝是公義的,祂不能對罪視而不見,祂的憤怒和審判是必然的(參羅馬書1:18;2:2-5)。好消息是,上帝的兒子耶穌降世為人,在十字架上為我們獻上了挽回祭,平息了上帝對信祂悔改之人的憤怒,我們才得以免去了上帝的審判。主耶穌更是從死裡復活,成為我們唯一的救贖主,祂用自己的生命贖回了我們,並賜給我們永生的新生命。

在對話中,有超過一半的學生聲稱自己是「沒有宗教信仰」的人(即無神論者)。我也平心靜氣地讓他們知道:即使是無神論者,其底層世界觀不過是建立在另一種信仰體系之上,影響了他們的全部人生架構和體驗以及價值取捨,也就是說他們在做任何決定和選擇時,都不會將上帝放入考慮之中。

還有一些學生聲稱自己是「不可知論者」,自以為相對客觀理性,但我用比喻與他們交流,使他們認識到「不可知論者」本質上還是「無神論者」,同樣在人生的任何抉擇時會把上帝排除在外。無論是「無神論者」還是「不可知論者」,他們當中願意的,我就繼續給他們講解福音。

雖然不是每個人都會立即接受我所傳的福音,但我知道「福音本是上帝的大能」(羅馬書1:16)。聖靈會在人心裡做工,賜一些人有悔改和順服的心。

我帶著沉重的語氣告訴很多受訪的年輕人們:「沒有了『第一修正案』,美國就不是美國了,但事實是我們正在失去『第一修正案』的根基。」學生們對我的說法感到茫然。

我繼續說:「在過去大半個世紀,美國政府正在公立教育體系中強制灌輸本質上屬無神論的『世俗人文主義』(secular humanism),把打著科學旗號的『進化論』當作不可動搖的真理灌輸給學生。」

我直言不諱地表示:「政府正在變相地把『世俗人文主義』變成一個國家『宗教』。自上世紀六十年代,美國公立學校將基督教的聖經教育,和所有關乎基督教真理的閱讀書籍都趕盡殺絕。有的學校甚至不許有任何基督教的元素出現(如不許提及聖誕節和復活節)。這樣的教育和以共產主義思想為主導的政府所灌輸的無神論思想,在本質上沒有任何區別!」

很多學生聽到我的這樣陳述都非常吃驚,陷入沉思;也有人會立即反問道:「那該怎麼辦?難道要重新引進基督教的教育嗎?那不同樣也是在建立國家宗教嗎?」

這是很好的問題,我對他們說:「首先,我們必須明白教育是沒有中性的,千萬不要以為『世俗人文主義』教育是中性的。至少在公立學校裡,允許教導『進化論』時,也應該允許同時教導『創造論』;允許教導『世俗人文主義』時,也應該鼓勵學生閱讀基督教的文學和哲學思想的書籍。或許更好的辦法是在各州推行『學校選擇』,在稅收上給予平等支援。如此一來,大量的優質私校就會出現,至少基督徒家庭可以自由地選擇去教導聖經真理的基督教私立學校。我相信會有很多非基督徒父母們,也是希望自己的孩子在基督教學校受教育,而不是在反基督教傳統,變相鼓勵變性和放縱的公立學校接受強制教育。」

當然,我的智慧和建議都是有限的;但不管怎麼說,如果美國的公立教育現狀不改變,美國的未來令人堪憂。基督徒和教會當要「為君王和一切在位的」(提摩太前書2:2)恆切代禱!



洗手與洗心

作者:羅妮麗


在幼稚園巡迴指導過程中,我常常提醒老師們幫助孩子認真洗手來殺病菌,以防那麼多孩子之間彼此傳染。洗手不是隨便沖一沖,而是要按照七個步驟來完成:1. 掌心對掌心,搓洗手心。2. 手心對手背,交叉搓洗。3. 十指交叉,清洗指縫。4. 彎曲手指,搓洗指關節。5. 大拇指轉動,清洗拇指。6. 指尖搓手心,清洗指甲縫。7. 旋轉手腕,把手腕也洗乾淨。

洗的時候要用肥皂,至少唱兩遍「生日快樂」歌,差不多20秒。洗完後不要直接關水龍頭,而是用紙巾擦乾雙手,再用紙巾去關水龍頭,這樣才真正乾淨。

我告訴孩子們:一進幼稚園要洗手;上完廁所要洗手;吃飯前、吃完飯要洗手;從戶外回來要洗手。一天至少七次,每次至少20秒,才能達到幼稚園的標準要求。

有一次,一個孩子舉著兩隻剛洗好的小手,忽然對我說:「老師,洗這麼多次手,洗這麼乾淨,那能不能把心也洗一洗呢?」這句話讓我愣了一下。孩子雖然有口無心說這話,但是轉念一想,大人們的心比手還要髒,難道是突然如此嗎?

那時是學校剛開學不久,我已經聽到了美國兩個令人心碎的槍殺事件。一個是一所天主教學校裡,一名學生殺害了另兩名學生;另一個是眾所周知的年輕保守派在演講時,被一位大學生槍殺。槍殺案以前有,以後還會有,人裡面的惡不只是槍殺案發生時才有,時時處處,人裡面與生俱來就有仇恨等等各種原罪。孩子的心是很單純,似乎乾淨,但實際上每個人「一出母胎就與上帝疏遠,一離母腹便走錯路,說謊話。」(詩篇58:3)就如以色列歷史上的大衛王所說的:「我是在罪孽裡生的,在我母親懷胎的時候就有了罪。」(詩篇51:5)嫉妒、驕傲、自私、貪婪、仇恨……,這些污穢自小就在人心裡,只是人越長大,就越受世界罪的大染缸污染和影響。所以,就需要像洗手防細菌那樣洗洗我們的心。

家長和老師似乎通過教育在幫助孩子慢慢變「好」,但大人的心也許更髒,那孩子們又會好到哪裡。比如教孩子們不要撒謊,孩子們卻發現大人在不斷撒謊。所以人只有到聖潔的上帝面前,「我們若認自己的罪,上帝是信實的,是公義的,必要赦免我們的罪,洗淨我們一切的不義。」(約翰一書1:9)聖靈如活水進到我們心裡,藉著我們讀聖經不斷洗刷靈魂,裡面就會萌芽出新的人生觀、價值觀,煥發愛心,趨善避惡。除此,別無其他任何辦法。


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「原載《中信》月刊第769期(中國信徒佈道會)」。


上帝賜福我成為母親

作者:朱紅


如果你問我這麼多年在國外最大的收穫是甚麼,我願意用一首歌來回答你:「……這一生最美的祝福,就是能認識主耶穌,這一生最美的祝福,就是能信靠主耶穌,走在高山深谷,祂會伴我同行……。」如今的我,擁有丈夫和三個可愛的孩子,但這一切並非理所當然,而是上帝的恩典和憐憫。從認識祂、信靠祂,到生命被翻轉、家庭被賜福,我深深體會到:上帝所賜的恩典不只是外在的祝福,更是能夠改變人心,更新生命。

在困境中遇見福音

1998年聖誕節期間我從法國到美國遊玩,巧遇瀋陽老鄉邵姐,大有相見恨晚的感覺。我跟她講了在法國對前途的擔憂,她非常鼓勵我來美國發展。經過幾個月的考量和權衡,我以為可以把法國的MBA轉到美國繼續,於是憑著血氣和自信,於1999年3月來到美國。到了美國後才發現事情並不像我以前諮詢的那麼簡單,我需要先考托福和GRE,學校才同意把我在法國的學分轉過來,另外我要重新申請,獎學金也沒有辦法保證。邵姐也幫我想了很多其他方法,可都沒有成功。人生頭一次面臨道路不知道該如何走了:回法國不可能了,因為資金有限;回中國,不甘心;要想留在美國,將面臨更難的挑戰,我從來沒有接受過托福和GRE的培訓,如何在短時期內考過這兩項?

然而人的盡頭,就是上帝的開始。邵姐帶我去了教會,看到教會裡的人那麼喜樂祥和,每個人對我都很親切,告訴我:「上帝愛妳,祂會帶妳走出困境。」他們願意為我眼前的困境禱告。我雖然根本不認識這位上帝,可奇妙的是,去過教會後,我煩躁不安的心莫名地安靜下來,心裡默默希望這個別人口裡凡事都能的上帝也幫助我。

接下來我就繼續去教會參加聖經學習,聽牧師講道,聽不同的人分享福音。我信上帝的困難是我眼睛看不見祂,有人就開導我說,看不見上帝不能證明祂不存在;比如愛也是看不見摸不著的,但是人都相信愛的存在。上帝是個靈,認識上帝要用我們的心去尋找。那時有人帶我讀聖經讀到:「世人都犯了罪,虧缺了上帝的榮耀。」(羅馬書3:23)我開始並沒有真心覺得自己有罪,但是越聽講道,越覺得聖經真理像一面鏡子,照見了我過去那些看似光鮮的外表下,裡面充滿驕傲等各樣罪的本性。我以為靠自己的勤奮和能力可以掌握命運,其實不能,所以生活在無形的懼怕裡。我忽然明白,「罪」並不只是人做錯事,而是活在遠離上帝的人生中。

去教會一段時間後,雖然不確定上帝將如何引領我前面的路,但我決定抓住上帝,把我的一生交在祂手上,求祂來帶領。1999年8月底,我跟著牧師做了悔改禱告,接受主耶穌作我的救主。12月25日聖誕節,我受洗公開歸入主的名下。

在沙漠裡祂開江河

我信主後就學習禱告,教會裡的人也幫我代禱。靠著上帝加給我的力量,靠著祂無形之手的幫助,在2000年短短的五個月內,我考過了托福和GRE,也申請到了上帝為我預備的專業和獎學金,改了簽證,而且還考到駕照。8月我成功地進入當地一所州立大學,因為學的是法國文學碩士專業,第一年就可以選擇又回法國讀書。第二年當我回美國繼續讀書時,911事件發生了。畢業後的經濟和就業環境大不相同,很多以前的熱門專業都很難找到工作,我的專業就更難了;但因著以前經歷過上帝那種「在曠野開道路,在沙漠開江河」(以賽亞書43:19)的奇妙帶領,我相信上帝的應許:「我總不撇下你,也不丟棄你。」(希伯來書13:5)既然天上的飛鳥不種不收,也不積蓄在倉裡,慈愛的上帝尚且養活牠們,我比飛鳥貴重多了。就憑著這樣單純的信心,禱告等候尋求主耶穌的帶領。2003年在沒有任何教師執照的情況下,我居然被當地的公立學校錄用,開始教中文。要知道在美國,公立學校教師必須先考到教師執照,才能申請教師職位。

剛開始教書的時候,也經歷了很多的不容易。文化差異及學生對老師的挑戰態度常常讓我灰心質疑,但是感謝主,祂賜我智慧、耐心、愛心和勇氣,逐漸克服語言和文化障礙,虛心去體會青少年的內心,接納關愛他們,贏得了他們的尊敬和愛戴,同時我也被評為「年度教師」「最佳十年教師貢獻獎」等榮譽。回想這些年走過的坎坎坷坷,經歷上帝奇妙的帶領,心裡真是充滿感恩。「上帝為愛祂的人所預備的是眼睛未曾看見,耳朵未曾聽見,人心也未曾想到的。」(哥林多前書2:9)

上帝的救恩不僅賜給我,也臨到我的家人。媽媽2005年來美國探望我時,看到我的生命有很大改變,感歎只有真神可以把人從裡到外地改變,就願意跟我去教會,學習上帝的話語,體會上帝的愛。年底,在參加華盛頓的基督徒大會上,她受聖靈感動,打開心扉接受了主耶穌,上帝從此在她裡面一直做更新的工作。2012年父母一起來美國看望我和丈夫,牧師又帶領我爸爸禱告接受了耶穌。

祂的時間永不遲到

信主後,我把婚姻交託給上帝,那是一段漫長的禱告。將近十年,上帝讓我學會等候,也學會單純地相信祂的安排。2011年我42歲時,上帝把一個愛主的弟兄肯特帶到我生命中。

婚後,我們都盼望有孩子。2013年我44歲時驚喜地懷孕了,卻在四個月時流產。醫生對我說,40歲以上受孕的機率不到5%。我在上帝面前流淚,祂的話安慰我:「我的恩典夠你用的。」(哥林多後書12:9)2015年我46歲時,禱告中上帝感動我辭去已在學校做了12年的教師工作。雖然不捨,但辭職後,我就有更多時間安靜在上帝面前禱告、讀經,重新學習信靠。那一年,我經歷了失敗的胚胎植入,丈夫用聖經的話安慰我,提醒我:「耶和華的膀臂並非縮短。」(以賽亞書59:1)2016年11月我經過手術成功懷孕了,那年47歲。蒙上帝一路保守,終於在2017年7月我48歲時生下了女兒,我們給她取的中文名叫「恩慈」。

上帝的恩典沒有止步,2018年我又成功地通過胚胎植入懷上了雙胞胎。2019年8月,兩個健康的男孩平安出生,我們為他們分別取名「恩信」和「恩榮」。

如今,當我們帶著三個孩子在教會敬拜時,我更深地體會到「兒女是耶和華所賜的產業;所懷的胎是祂所給的賞賜。」(詩篇127:3)上帝不只是為了讓人「成功」,祂更讓人經歷「重生」;神蹟不是讓「我得到了甚麼」,而是「祂讓我更認識祂是誰」。祂先改變我的心,再按祂的時間,賜下祂看為美的恩典。除了感恩,還是感恩,一切榮耀都歸於配得我們永遠敬拜的上帝。


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「原載《中信》月刊第769期(中國信徒佈道會)」。


跨年,真有意義嗎?

作者:錢志群


2025年的最後一個晚上,也許你和家人、好友圍坐在溫馨的客廳,孩子們嬉鬧著,桌上擺滿熱茶、零食和香檳。終於到了倒數三二一的時候,歡呼、舉杯、祝福、拍照,像一場溫柔的狂歡,迎來了2026年的第一秒,然後各歸各家、各回各房,悄然進入夢鄉。

當你醒來,新年第一個早晨,似乎太陽還是那個太陽,日子還是那個日子,除了年長一歲,除了昨晚留下的杯盤狼藉,工作、壓力、焦慮等,並沒有因為新年而自動歸零;也許你和某個人感情上的裂痕,也沒有因為彼此間一聲「新年快樂」而真正修復。可能你會問:「跨年,真的有意義嗎?」是的,新年未必就是新的開始,如果我們只是繼續重複舊日的生活,它和過去的365天又有多少實質性的區別?

不是節日本身出了問題。其實,時間的出現不是偶然的,原來上帝造人時就預備了時間,祂用天體幫我們「分晝夜,作記號,定節令、日子、年歲。」(創世記1:14)有詩人領受而讚美上帝造年的美意:「祢以恩典為年歲的冠冕;祢的路徑都滴下脂油。」(詩篇65:11)原來,年的真正意義,只有在我們與造年的上帝的關係中才會彰顯出來。上帝不光賜我們陽光雨露,賜我們生命氣息,也賜我們智慧地生活──不要效法這個世界,不要被這個世界所捆綁,而是按祂的旨意心意更新而變化。人的心若不歸向永恆的上帝,日復一日,年復一年,哪怕過了一百次年,也無法填滿那靈魂的缺口,找不到人生的座標,而且總是活在寄居於世的無望中。過年不過是個傳統,一種習慣,一種人生盡頭的加速,新年終究只是換湯不換藥的日常重複。

親愛的朋友,創造日子年歲的上帝完全知道你和你的心情,祂非常願意與你一起讓新年成為你人生的轉捩點。要相信,上帝在尋找你,呼喚你:「我來了,是要叫人得生命,並且得的更豐盛。」(約翰福音10:10)上帝的愛子主耶穌為此付上了十字架上犧牲的代價,就是要給你「一個新的起頭」,一個在祂裡面被愛、被接納、被帶領的全新生命。祂的救恩,不存在利益交換,不看我們過往的表現,只在乎你是否願意對祂敞開心門。也許你從未禱告過,但今天你可以對祂說:「主耶穌,我本不配在祢面前祈求,但願意認識祢,求祢進入我的生命,讓我在新的一年有一個嶄新的開始。」你要相信祂的應許:「若有人在基督裡,他就是新造的人,舊事已過,都變成新的了。」(哥林多後書5:17)因為「各樣美善的恩賜和各樣全備的賞賜都是從上頭來的。」(雅各書1:17)

上帝所賜的「新」,不是每年日曆換了數字,而是領你從舊的空虛、疲憊、破碎裡走出來,在祂的愛中得著永生的盼望,得著真正的平安與喜樂。世界不會有甚麼不同,只會越來越敗壞,但你已經不再一樣。在祂裡面,失敗不是終點,過去不再定罪,每一天都能重新出發。


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原載《中信》月刊第765期(中國信徒佈道會)


太空科學工作和我的信仰

作者:黃傑培


我出生在香港一個沒有信仰背景的家庭,父母極希望我接受高等教育。為此12歲那年,我們全家移民到美國加州,我在加州大學完成了大學和研究院教育。我學的是電機工程,在第一份工程師工作中,我學到相當多的太空技術。就這樣,我得以工程專家的身分進入第二家公司。該公司當時是世界上最大的商業衛星製造商,我是該公司的航太環境部門的專家,也是該部門的經理。後來我在美國宇航局工作,參與了前往外太空、火星和木星等目的地的航天器工作。今天,我仍然在擔任一家衛星製造商的顧問。藉由工作,我對太空環境和科學有了更多的認識,更對上帝的創造有了更深層次的體會。

上帝用大氣層的奇妙創造保護我們

長期的研究觀察中,我特別驚奇的是在太空和地球上,上帝以奇妙的創造方式為人類生存而精密設計的保護方式。地球設計的第一個屬性是上帝用太陽和地球之間的適當距離為我們設定了合適的溫度。地球傾斜23.5度決定了供我們食用的植物生長,供我們享受溫度分明的四個季節。

上帝創造出大氣層來保護我們。大氣層為我們提供呼吸所需的氧氣,通過氧氣層過濾掉來自太陽的有害紫外線(UV)的輻射,調節溫度,以及防止晝夜溫差大幅波動,溫度過低人類就無法生存。此外海拔越高,輻射越多。即使在飛機飛行的高度,我們接收到的輻射也比地面上多得多,尤其是在北極和南極的高空。可見,正是上帝的創造,讓我們能夠在地面安全的環境中生存。

我所設計的太空船和衛星,必須使其能夠在許多惡劣的太空環境中運行,因此我需要經常觀看太空天氣報告,以便盡力保護正在運行的衛星。例如我非常關注各種隕石風暴,因為流星體可能會以非常高的速度撞擊衛星。其實太空有許多小隕石,當我們觀看天空中的流星雨時,就是一小塊太空隕石進入地球大氣層並燃燒的那一刻,在天空中產生一條光帶。上帝就這樣保護我們免受外太空隕石的侵害,同時也給我們帶來了壯觀的夜間星光秀。

如果衛星在高層大氣中停留很長時間,原子氧可能會對某些衛星材料造成危害。來自太陽的高能紫外線通過光解離過程分解高層大氣中的氧分子,將分子分裂成兩個單獨的氧原子。原子氧在臭氧層的形成過程中起著重要作用,大氣中的臭氧層保護地球上的生命免受有害紫外線輻射。

我非常關注恆星和宇宙的情況,特別是太陽。在太陽風暴期間,太陽會噴射出大量帶電粒子(帶電輻射),以太陽風的形式擴散出去,如果沒有恰當的設計,它們可能會損壞飛船和衛星。它們也會對人類造成災難性的傷害,然而上帝為我們設計了保護。當太陽風猛烈撞擊地球的高層大氣層時,帶電粒子會與地球磁場的磁力線相互作用,而磁力線則會形成一個看不見的遮罩/屏障來偏轉粒子輻射。這種遮罩的效果可以在極光中觀察到,因為這些帶電粒子與地球磁場相互作用,並向兩極流動,在那裡它們與地球上層大氣中的氣體相撞,導致這些氣體激發並產生不同顏色的光,這光也被稱為北極光。在太陽風暴期間,南極附近也可以看到類似的光。上帝就是用這個看不見的屏障保護我們免受帶電輻射傷害,同時為我們提供了精彩的燈光秀。

上帝巧妙的創造有時有多重目的,例如地球磁場多年來為人類提供了使用指南針進行導航的方法。直到最近航太科學知識的發展,我們認識到地球磁場的另一個功能是充當隱形屏障,抵禦來自太陽的有害粒子輻射。

上帝在創造中對人類的保護和供應還有許多其他奇妙的例子,表明上帝對我們的愛真是無微不至,用心良苦,這些都要歸功於上帝巧妙的創造。如果沒有造物主上帝的明確意圖,自然界中的任何事物都無法形成。因此,聖經明確指出:「自從造天地以來,上帝的永能和神性是明明可知的,雖是眼不能見,但藉著所造之物就可以曉得,叫人無可推諉。」(羅馬書1:20)

上帝藉聖子耶穌的犧牲拯救我們

來自上帝創造的愛只是我相信上帝的原因之一,而聖子耶穌對人類的救贖以及流露在祂兒女身上的愛對我同樣是很大的觸動。大學畢業後不久,我白天全職工作,晚上讀研究所,同時被邀請參加各種教會的聖經學習小組:每週我在工作午餐時參加一次,週五晚上在大學附近的一座教堂參加一次。我在兩個聖經學習小組中遇到的人都很真誠、友愛和善良,他們的愛來自耶穌基督。因為我們都是罪人,無法達到上帝的標準,因此人人都有一死。上帝差遣祂兒子耶穌降世為人,為代贖我們的罪被釘十字架而死,使我們能靠著耶穌基督認罪悔改,與上帝和好。耶穌的愛以及通過基督徒朋友所分享給我的愛感動我,吸引我,終於認識和接受了耶穌基督作我生命的主。我的生命能與這樣一位大能大愛的上帝有了美好關係,這是人生最大的福氣。

尋找到生命的真正意義

以前我認為人生的意義是擁有大學學位,一份好工作或很多財富。我認為這些目標我已經達到了,按理應該很滿足,可是這種短暫的滿足感並沒有持續多久。成為基督徒後,我從上帝那裡越來越認識到,人生的真正意義不是屬世的,而是與上帝的美好關係。主耶穌告訴我們:「盜賊來,無非要偷竊,殺害,毀壞;我來了,是要叫人得生命,並且得的更豐盛。」(約翰福音10:10)撒但是一個我們眼睛看不見的狡猾的小偷和騙子,牠欺騙我們相信生活圍繞著世俗的物質財富和名譽而運轉,同時否認上帝的存在。當我意識到聖經上這句真理後,我決定要過一種跟隨耶穌的新生活。從此,我體會到:充滿歡樂、平安和希望的新生活是真正令人滿足的,而物質、財富和名譽則永遠無法讓人滿足。上帝是個靈,我們認識上帝並接受祂入住我們心裡,裡面的靈就找到了真正的歸宿,從此與上帝恢復交通,我們就可以用心靈和誠實來敬拜上帝。

相信上帝與相信科學事實不矛盾

最後我想說,科學與信上帝之間並不存在分歧。上帝是全能的,創造了宇宙,世上所有的科學都是在研究上帝創造裡的無限規律。我們有限的科學知識無法完全理解這個創造奇蹟,但是不理解並不能否認科學來自祂創造的事實。上帝已經提供了我們在這個宇宙中所有的物質需求,祂更關心每個人的心靈和情感,因此,如果你也願意謙卑自己並尋求上帝,上帝會打開你的眼睛和心靈來轉向祂,並接受祂作你的救主和生命的主,成為祂的兒女,你就會體驗到豐富而不一樣的人生!


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原載《中信》月刊第765期(中國信徒佈道會)


眼瞎黑暗時遇見真光

作者:楊堅


教會誕生初期,參與迫害基督徒的掃羅在去抓基督徒的路上,被復活後的耶穌從天上照下大光,倒在地上,眼瞎三天。之後,蒙主耶穌揀選,重生得救,不僅肉眼重見光明,心裡的眼睛也認識了主耶穌,生命從此行在光中。這讓我回想起29年前我蒙恩得救的經歷。那時,我的視網膜大半已脫落,眼睛幾乎要瞎了,手術後整整一個月甚麼也看不見。在黑暗中,我放下頑梗,謙卑認罪,上帝打開了我心中屬靈的眼睛,生命得見真光。

愛讀書的我開始讀聖經

我從小有些調皮頑劣,但一直上進學習,15歲時考入南開大學。讀碩士研究生時,又成為萬名學生中12個特等獎學金獲得者之一。

大學一年級時,我開始思考人死後會怎樣,因為這個問題的答案將影響人生後面的一切決定。如果人死後一了百了,人生就是空虛的,無論艱辛拚搏還是遵循道德,終究都毫無意義。為弄明白人生的意義,我在大學期間省吃儉用買了近百本書來讀,但也沒有找到一個真正的答案,此事便不了了之。

1995年秋季我來美讀博士,受人邀請到美國教會參加查經班學習,我欣然前往並繼續參加。愛讀書的我,對聖經的理解很快。隨著對聖經瞭解越來越多,我開始被耶穌的道德高度所折服。尤其打動我的,是祂被釘在十字架上時還為那些劊子手求情:「父啊!赦免他們;因為他們所做的,他們不曉得。」(路加福音23:34)打動我的還有耶穌說的那句黃金法則:「無論何事,你們願意人怎樣待你們,你們也要怎樣待人。」(馬太福音7:12)我認為它比「己所不欲,勿施於人」的道德境界更高。

至於聖經上關於罪的教導,也開始讓我看到自己性格上的缺陷和人性裡的不善。我不喜歡被人約束,認為人生得意須盡歡,做的有些事也不是簡單的一句「年少輕狂」就能抹去。尤其在讀研究生期間,因著放任情慾的衝動,行為上明顯不檢點。當時我自以為這才是真正的瀟灑人生,還把這些見不得人的罪,用「哪個少年不鍾情」的詩句作浪漫解釋,並不當一回事。

聖經還告訴我們,罪的事非同兒戲,因為死原來是罪的代價,罪不除,死後還有地獄。但是誰又能除去上帝眼中的罪呢?人靠自己根本無法做到。主耶穌應許,單單信靠祂就能擺脫罪對我們的捆綁。

逃避信仰的我終於開竅

懂得聖經的這些道理,我依然邁不過信心的坎。1996年春季,大概因為我在查經班上總能較好地回答聖經問題,一位美國傳道人以為我準備好了,一直問我是否願意信耶穌。這讓我感受到很大的壓力,最終直接明確地拒絕了。從小深受無神論薰陶的我,那時還不能確定耶穌是不是上帝,雖然我思考後得出結論:如果有上帝,只可能是如此與眾不同的耶穌,但我還沒有準備好去信耶穌。另外,我瞭解到,這個信仰需要人付出代價來跟從耶穌,我也沒想好。

我於是不再去教會了,夜以繼日地去學習功課和做科研論文。結果高度近視的我,在暑假修課期間,眼睛出現了視網膜脫落。教會中一位美國基督徒,不計我拒絕基督信仰的前嫌,立刻深夜開車把我送到百里外的醫院馬上動手術。上帝實在對我這樣悖逆的罪人有恩典有憐憫!

做完視網膜手術進入恢復和觀察的一個月期間,我的眼睛甚麼都看不見,當然不能做任何工作。我終於安靜下來,更仔細地思考基督信仰的可靠性。我開始認真評估耶穌是上帝的多方面證據。前面提到過的耶穌崇高的道德教訓,對於未信的我,雖然沒有讓我完全同意耶穌的神性,卻也幫助我更容易接受聖經的記載應是真實的這種可能性。我還想到耶穌是上帝也存在邏輯上的可能性。最初的基督教本身是從無到有得到傳播壯大,而最初信從並傳播這個信仰的耶穌的門徒們,為信仰經受了很多苦難,甚至付出了生命的代價。他們一定是見到了死後復活的耶穌,否則人通常都是不見兔子不撒鷹。這一切的思考基本掃清了我最主要的理性障礙,我的心離信耶穌的關鍵一步越來越近。我開始嘗試著為一些事禱告,生活上也經歷了一些奇妙,心裡比較平安。

眼睛好了後,我於9月初重新回到學校上學,也回到了教會;但之後的兩個多月,教會裡再也沒有人來找我談要不要信主的事。1996年11月我生日前夕,一個波瀾不驚的晚上,快十點時,來探訪我的兩位基督徒小心翼翼試探性地問我現在對信仰怎麼看,我主動開口說,我現在願意信主耶穌。那時我已明白,自己的罪實在不少,惹上帝憤怒會帶給我永恆的懲罰,而自己卻根本無法擺脫罪的轄制,實在只能單單信耶穌得救。過去受的無神論教育不再是我接受耶穌的障礙了,我做了悔改禱告,並很快受洗歸入主耶穌的名下。

得救後的我生命一直在更新

信主得救後,我以前粗鄙頑劣的性格有了明顯改變,這對江山易改本性難移的我來說,實在是奇妙的事。其次,作為曾經的校園詩人,好些年來我每年都有一陣不時會感覺人生空虛沒有多大意義,秋天時更常常有愁緒。現在截然不一樣,永生的盼望在我心中,確確實實感到心靈裡有平安中的滿足,也越來越不懼怕死亡。此外,我恆切禱告約三年之久,懇求上帝潔淨我污穢的心靈,我終於擺脫一直捆綁自己的因見色而起不良意念的糾纏。沒信主前,我也曾多次努力想擺脫這種極其危險的惡念,但從未成功。聖經說,得救之人才有行善的自由,「主就是那靈;主的靈在哪裡,那裡就得以自由。」(哥林多後書3:17)誠哉斯言!

我在生活上開始渴慕主的帶領與旨意。在四年多的博士學業過程中,以及畢業後找工作等各樣重要事情上,我儘可能尋求上帝的引領,親身經歷了上帝非常奇妙的帶領和賜福。信主至今已有29年了,我經歷了人生的高山低谷,包括我從未料想到的有關變故和艱難。儘管我有種種軟弱,上帝一直沒有放棄我,我也相信,祂既然在我生命中動了工,必會保守到完成。我在大學裡當教授,也在教會裡事奉。已過知天命之年的我,希望通過以上的分享,「……要將耶和華的美德和祂的能力,並祂奇妙的作為,述說給後代聽。」(詩篇78:4)「獨行奇事的耶和華以色列的上帝是應當稱頌的!」(詩篇72:18)


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原載《中信》月刊第764期(中國信徒佈道會)


勿讓煩惱超載

作者:嚴惠來


有一種小蟲名叫蝜蝂,天生很喜歡背東西,只要遇到喜歡的小東西,牠就會設法背在身上。牠的背上有黏性,使背的東西不容易掉下來。不管走到哪裡,牠都一定要背點東西當作紀念。有一天牠背了太多的東西,壓得走不動。有位善良的小朋友,幫牠把背上的東西清理乾淨;可是當牠爬起來以後,又去找小東西背。蝜蝂喜歡背東西,又喜歡往高處爬,因此常常掉在地上摔死。

這好像今天忙忙碌碌的人,我們常喜歡找一些東西來扛,在不知不覺中背上了許多不必要的重擔,尤其像「煩惱」之類的東西。我們在日常生活中也像蝜蝂一樣,不知不覺中「超載」了許多不必要的煩惱與憂愁,背著許多吃不消的雜物,卻硬撐著往上爬;當然不慎失足摔落,是可預期的。如何勿讓煩惱超載?談談我的一點體驗:

1.當天事當天做完:立足於今天,不為明天憂慮。聖經說:「不要為明天憂慮,因為明天自有明天的憂慮;一天的難處一天當就夠了。」(馬太福音6:34)

2.當卸下重擔,消除緊張,放鬆自己:無論做甚麼工作,要量力而行,不要做超負荷的事,注意勞逸結合,壓在身上的重擔(如煩惱與憂愁)會影響人的身心健康。耶穌說:「凡勞苦擔重擔的人可以到我這裡來,我就使你們得安息。」(馬太福音11:28)

3.留些時間與家人交談:許多時候忙於工作,無暇與家人孩子交談,以致缺少溝通,影響家庭關係,長久下去會使感情破裂。所以,每天要留些時間與家人孩子交談,關心他們,愛護他們,使他們感到家的溫暖,同時也消除了不必要的煩惱。

4.學會感恩:一個常常心中感恩、喜樂的人,是不會被愁苦壓倒,不會超載,也不會自背重擔。聖經說:「要常常喜樂,不住地禱告,凡事謝恩。」(帖撒羅尼迦前書5:16-18)

5.寧靜與省思:在浮躁的追逐中會失去自我,而當一個人在寧靜與省思中,就能安靜自己。不要認為甚麼事都離不開你,少了你還有人可以取代,所以要學會放手,在本職之外給自己留些空白,以獲得更多的自由和休息。

上帝告訴我們消除煩惱的一個好方法,就是要時時刻刻「信賴和倚靠」祂,如此我們心中的煩惱和憂慮藉著禱告和倚靠皆可如釋重負。詩人嘉卡爾說得好:「雖然我的羽翼被緊縛著,但我的心卻很自由;監獄的牆壁雖能阻止我逃逸,但不能束縛我靈魂的自由。」


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原載《中信》月刊第764期(中國信徒佈道會)