黃耀銓 / 種籽出版社
現今教會正受著各種神學思潮的衝擊，開始對信仰的基要教義產生質疑，最首當其衝的就是教會對「聖經」的確信受到前所未有的挑戰，聖經被當成是「文本」來欣賞或批判而非神所默示。本書寫作的目的就是要與讀者們一同努力辯明福音，篤信不疑。作者先在卷一集中討論聖經這一大範疇，提出各方理據幫助我們堅定相信聖經是神所默示的，並詳論解經的原則、啟示與默示、正典與非正典，以及聖經的無誤性和可靠性等專題，盼望能裝備我們面對質疑，教會得被建立。
《基督徒信仰要義 (卷一)》
《從夢裡出來》
何曉東 / 種籽出版社
作者從事文字工作四十餘年，曾先後出版培靈、福音和翻譯書籍，最近二十年從事傳記文學，專寫人物見證。本書是作者的自傳，他形容自己一生活在四個夢想中，皆因不滿現實而起，最後這些夢都一一破滅。故事背後襯托著的正是一個烽煙四起、政局動盪的大時代實錄，讓我們看見神如何改變了一個追求世界大同理想的熱血青年，使他認清只有「天國」才是真實的。本書的後半部是他信耶穌和奉獻做傳道的經過。
《為人父母》
慕安德烈、摩根等 / 提比哩亞出版社
「撒但猖狂，詭計多端…以驚人的速度，捕捉青年人，投入牠的網羅，使青年人成為香煙的奴隸，醉酒的犠牲者，賭博的常客，和放任兼縱慾的狂徒。」本書在序言中竭力呼籲為人父母者若愛自己的兒女，就當用功為他們禱告，因為只有全能的神，能保守我們的下一代脫離當前的浩劫和毀滅的深淵，亦只有神能替他們塑造清潔的心。本書集結不同屬靈人對聖經的探索，以五十五天的信息幫助為人父母者去思想神對整個家庭的旨意，為家庭釐定準確的方向，並願意把自己的家完全奉獻給神。
《創世記中的福音》
鍾馬田 / 改革宗出版社
「為甚麼世界有那麼多苦難？」「為甚麼在我內心深處總有莫名的失落與不安？」鍾馬田牧師帶領讀者經歷創世記裏的救贖歷程，由人的墮落自主開始，一直到亞伯拉罕以信心回應上帝的呼召。本書提到蛇與罪、上帝的話語和人類文明的特徵，一方面提醒不信的人看清自己失落的根源在於離開上帝，一方面鼓勵基督徒要堅定相信純正的福音，唯有基督耶穌能解答生命裏的一切難題。
《司布真復興講壇》
司布真 / 改革宗出版社
「我們必須承認直到如今，聖靈的澆灌還沒有照我們所想像的那樣賜下，如果神的靈今晚降在會眾中間，臨到所有的聖徒，那將會產生何等的結果…」在一八五九年的春天，英國大復興的火焰開始燃起，擴展到世界各地。當時，在英國沒有傳道人像司布真那樣蒙神重用，倫敦頓時成為復興的中心，司布真寫著說：「那安舒的日子終於從主的面前臨到我的國家。」本書收錄了一八五九年他在倫敦的七篇講章，盼望神能使用這位滿有聖靈能力的僕人，向華人教會說話。
《伴我同行續集》
程文輝 / 浸信會出版社
這是一本不尋常的自傳，作者以簡單而生動感人的字句，把一個失明少女怎樣克服重重困難，打破五十年代中國社會和家庭對失明者的偏見，在沒有盲人課本供應的惡劣情況下，先後在廣州、澳門和香港完成學業，創中國史上第一位失明人士在正常學校內接受教育的先河。作者以虔誠的宗教信仰勇敢地接受生活的挑戰，而且深切地體會到失明者當時的厄運，因而立志奉獻自己，終生為香港失明人士服務。
《伴我同行》
程文輝 / 浸信會出版社
這是一本不尋常的自傳，作者以簡單而生動感人的字句，把一個失明少女怎樣克服重重困難，打破五十年代中國社會和家庭對失明者的偏見，在沒有盲人課本供應的惡劣情況下，先後在廣州、澳門和香港完成學業，創中國史上第一位失明人士在正常學校內接受教育的先河。作者以虔誠的宗教信仰勇敢地接受生活的挑戰，而且深切地體會到失明者當時的厄運，因而立志奉獻自己，終生為香港失明人士服務。
我知道了我是誰
Lilian Chen
父母給我的壓力
我曾經以為我是父母的果子，但我卻不能按他們的願望去生長。我父母在20多歲時為追逐「美國夢」，從中國移民到美國，希望打拼出一個美好的未來。經過艱苦努力，我和弟弟妹妹不僅過上了物質富足的生活，還能接受很好的學校教育。當然，他們認識到教會生活是美國文化的一部分，所以我和弟弟妹妹自小就被他們帶進教會。
到了初中，我開始感受到來自父母的壓力，他們總希望我的學習成績一直拿A，將來上名牌大學，再當醫生。每當我覺得自己不夠優秀時，就會懷疑我是否能成為父母心目中的那個好孩子。我被籠罩在這種壓力中，不知道這樣的日子何時結束。我開始不耐煩，常和媽媽吵架。媽媽也很生氣，指責我忘恩負義、嬌生慣養（我確實是這樣）。有時，我思考和懷疑自己存在的意義，難道只是為了讓父母滿意，讓他們感到驕傲嗎？我活在一個矛盾的狀態中：一方面我的自我認同感來自於父母和他人的認可，我希望父母以我為榮，希望同學對我刮目相看；但另一方面當我無法滿足他們的期望時，便感到失望，甚至絕望。
從哪裡得到快樂呢？那時我以為愛就是願意給別人任何他們想要的東西，如父母給我買我想要的筆記本電腦；但當我得到我想要的這些物品，仍不快樂，有了優秀成績我也不快樂。我最想要的是被愛，但父母給我的愛，不是我想要的愛，我生命中最破碎的部分正是我與父母的關係。
營會中愛的光照
七年級時，我第一次參加了教會的青年營會。我非常高興能和朋友們一起敬拜，禱告，學習聖經，一起度過一個遠離父母的週末；但沒想到，第三天父母突然來訪，這讓我非常沮喪、憤怒和尷尬，其他人的父母都沒有來。我生氣地對他們說：「回家吧！」晚上我獨自在一個安靜的地方禱告，我問上帝：「上帝，祢為甚麼把我放在我的家庭裡？我的父母不愛我，我不知道自己為甚麼活著？」忽然，有兩隻手搭在我的肩膀上，我聽到了中文。我抬起頭，是父母正為我禱告。不知不覺中，我的眼淚開始無法控制地流下來，我無法停止哭泣。那一刻，上帝讓我良心發現，我是個罪人。我也沒有甚麼好東西可以給父母，我只是個麻煩，但他們卻總是愛著我。我心裡對父母充滿了怨恨，曾對他們說了那麼多不敬的話，但他們卻來看我，原諒我，為我禱告。我得罪上帝，也得罪父母，我就是個忘恩負義的人。我生命中最大的問題不是我有沒有錢財和別人對我的看法，而是沒有意識到自己是個罪人。這時，我想起來從小背誦過的羅馬書五章8節：「惟有基督在我們還作罪人的時候為我們死，上帝的愛就在此向我們顯明了。」
我這個罪人一無所有，也沒有甚麼可以給上帝，祂卻願意愛我愛到讓祂的獨生愛子為我而死，使我的罪能得到赦免。這就是真愛，願意為不愛自己的人而死。我的父母愛我，但他們的愛並不完美，受到罪的影響。完美的愛不能來自父母，只能來自上帝；那一刻，我知道這就是我想要的愛。我對上帝說：「耶穌，我相信祢，我需要祢。求祢饒恕，求祢幫助我。」
大學時我的迷茫
從那一刻起，上帝在我心中點燃了一把火，我在高中階段更多地瞭解祂，並憑著信心，利用自己在學校學生會任職的機會，與那些不認識上帝的人分享福音。上大學時，我也想以某種方式在事業上取得成功，並將榮耀歸給上帝。我是父母事業的結合，母親是護士，父親是商人，因此我在賓州大學攻讀了護理和商業雙學位。我以為這是上帝對我的安排，有朝一日我將成為成功人士，來影響許多人的生活。
然而在大學裡，我有機會遇見和瞭解了一些很富有的名人，但我發現大多數人並不幸福。於是，護理和商業課程開始對我失去意義，我在房間裡崩潰大哭，因為我失去了方向和動力，我上的是自己最喜歡的專業，我在為自己創造未來，但為甚麼我對這個未來感覺如此空虛？難道我只是為了大學畢業，當一名護士或顧問，結婚，買房，生子，滿足父母對我的夢想嗎？我對一切都感覺毫無意義！
日本是我的禾場
就在大二那個艱難的學期，上帝卻用祂的方式領我走出迷茫。我已經對護理和商科產生了懷疑，因為我意識到身體的護理並不能帶來永恆的救贖，而商科中對財富的追求也永無止境。我開始把學習日語作為一項激情專案，並在其中結識了我的三個語言夥伴Ami、Momo和Erika。我每天都和她們在一起，瞭解她們的國家、語言和傳統。我帶她們一起去教會，參加團契活動，幫助她們翻譯。通過這段友誼，我經歷了許多喜樂和愛。我彷彿聽到上帝對我說：「世界比費城，比加利福尼亞，比美國大得多，去做更大的夢吧！」
就在我的日本朋友們不得不返回日本之前，其中一個跟我說：「我想信耶穌，成為一名基督徒。」我很震驚，因為我完全沒想到會這樣。我沒有直接與她們中的任何一個人進行過福音對話，我只是與她們分享了我的生活，在這個過程中，上帝觸動了這位朋友的心，也觸動了我的心。我開始看到日本的破碎，看到她與我的故事是多麼相似──日本是一個富足和蒙福的國家，擁有發達的經濟、先進的文化和安全的環境，卻是自殺率和抑鬱症發病率最高的國家。這再一次讓我看到，光有富足和文化是不夠的。
接下來的兩年並不輕鬆。這兩年充滿了失望和挫折，比如我收到日本的實習邀請，但在新冠疫情下，工作卻遲遲沒有著落；我努力追逐醫療保健諮詢的道路，但上帝卻一次又一次關上了門。時間到了，我必須做出決定。我這一生想要做甚麼？我權衡了眼前的四個選擇：護理、商業、去日本和傳教。我每週花15個小時學習日語消遣，另外花20個小時參加大學的福音事工，因為這兩件事對我來說非常重要。我不想要一份必須巧妙地與他人分享福音的職業，不，我想要一份可以大聲向周圍人分享福音、讚美耶穌基督的職業。我想把我所有的努力和才能都用在真正重要的事情上，用在永恆的事情上。因此，在2021年10月的一天，我俯伏在地向上帝禱告：「上帝啊！我不知道祢是想讓我去傳教還是當護士，但無論祢想讓我做甚麼，我都會去做。我把生命交給祢。」
禱告之後，我放棄了對這個世界的期望，選擇了一條最能帶給我喜樂和幸福的道路──去日本！我會在那裡的大學團契向日本學生們分享福音。我強烈地確信，如果有甚麼事是我註定要做的，就是這個。
同樣，那幾個月也並不輕鬆。我擔心自己的這個決定會讓父母和周圍的人失望。當我第一次把這個消息告訴媽媽時，她掛了我的電話，我頓時淚流滿面。我害怕極了！因為我知道即使父母不支持我，我也必須跟隨上帝；但我沒有抗爭，而是繼續禱告。放寒假時，我回到家。我們參加了一個晚宴，媽媽向人介紹說：「這是我女兒Lilian，她想去日本傳教。」我一驚，從那次電話後，我一直都沒有再向她說起宣教的事，也沒有想著靠自己說服她，是上帝在改變她。
身分上新的認同
我下一步的行動將是開始讀神學院，但我沒有錢。我和父母因為上神學院的事大吵了一架，我坐在衣櫃裡大哭。我問上帝：「上帝啊！為甚麼祢不能讓它變得簡單？為甚麼總是這麼難？為甚麼我的父母永遠不會改變？」我妹妹聽到了我的哭聲，出於同情，她在我22歲生日時，從銀行賬戶裡取出所有的錢給了我，一共是700美元。她給我寫了一張卡片，上面寫著：「即使爸爸媽媽不支持妳，我也會支持妳，因為妳還是得去。」我妹妹還沒有信主，但我看到上帝如何在她的心中激起同情、慷慨和犧牲。我決定先工作兩年掙學費，但我所在的教會鼓勵我去宣教，願意為我支付全部學費。原來上帝感動帶領我，也有豐盛的恩典為我開路。2024年10月我搬到日本，開始了在那邊的宣教生活。
我以為我讓生活中的每個人都失望了，然而我看到，我離開了父母為我設定的道路，離開了這種富足和舒適的生活，轉而相信上帝對我的計劃，這對我在亞裔美國人社區的朋友和父母來說是一種鼓勵。在我踏上宣教之路時，有一位家長問我：「妳是怎麼成長到對主有如此堅定信念的？」起初我回答說：「我是我父母的產物，看到我父母如此愛上帝，所以我從小就願意跟從上帝。」但現在，我想改變我的答案：「我不僅是我父母的產物，更是上帝的產業，是按祂美麗的形像被造的，這就是為甚麼我就是我。祂用祂的恩典，在我最糟糕的時候感動我愛著我。藉著祂賜給我的塵世生命，在這個世上分享祂的恩典，這是我今天活著並充滿喜樂的真正源泉。」
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原載《中信》月刊第753期（中國信徒佈道會）
婚姻對人生真的那麼重要嗎？
曉君信箱
曉君：
您好！
我今年30歲，單身，父母總是催我找男友，早日成家。我一回家，或者一打電話，他們就囉嗦不完，讓我有很大的壓力。我愛我父母，也理解他們；但是在這事上，他們卻不理解我。我曾試著談過男友，但接觸後就看到別人的毛病。我知道一旦成為夫妻，就有很多麻煩事，不僅要面對個性上的彼此差異，還有養兒育女的很大壓力，再加上我的工作也很忙，所以現在談婚論嫁的念頭已淡漠。我父母都是基督徒，我想問問您，在你們眼裡，婚姻對人生真的那麼重要嗎？請指教，謝謝！
小蕙
親愛的小蕙：
謝謝妳坦誠的分享！男大當婚和女大當嫁的常規生活方式，是父母愛孩子的一個重要表現。特別是隨著父母年齡漸老，更是希望自己的孩子有個家庭歸宿，因為「兩個人總比一個人好，因為二人勞碌同得美好的果效。若是跌倒，這人可以扶起他的同伴；若是孤身跌倒，沒有別人扶起他來，這人就有禍了。再者，二人同睡就都暖和，一人獨睡怎能暖和呢？有人攻勝孤身一人，若有二人便能敵擋他；三股合成的繩子不容易折斷。」（傳道書4:9-12）所以，30歲的妳難免會承受父母的關心和催促壓力。
妳父母既然是基督徒，他們應該知道婚姻的起源及重要意義。起初上帝造完天地萬物，再造男造女，並使他們成為夫妻，「雖然上帝有靈的餘力能造多人，祂不是單造一人嗎？為何只造一人呢？乃是祂願人得虔誠的後裔。」（瑪拉基書2:15）所以婚姻的設立，不僅是為了滿足人的情感和生理需求，更是希望夫妻能相互成全，相親相愛，彼此扶持，生兒育女，傳承生命；在彼此相愛，相互奉獻和教養兒女中折射出上帝的榮耀。
婚姻雖是上帝設計和賜福的，但是現實中卻常不美滿。萬事有因，這乃因為人類第一個婚姻在始祖亞當和夏娃悖逆上帝犯罪後，帶入了罪性，而且這罪性在人類繁衍中代代遺傳。比如人都自我和自私，夫妻之間常期望得到對方全部的愛，又為自己的個性和本性留有餘地；有意無意中自以為義，挑剔對方，又不肯包容和饒恕等，這些都成為婚姻的破口，使婚姻常成為沒有硝煙的戰場，使彼此傷痕累累，甚至彼此成仇，分道揚鑣。有一部分不願意談婚論嫁的年輕人，往往是經歷自己的父母，或是瞭解到別人父母無休無止的吵鬧甚至離婚，這些陰影都使我們對婚姻可能產生的困難或衝突望而卻步。從妳的來信中，得知妳也試過與男性接觸，因為發現對方的毛病，使妳對戀情猶豫，擔心「一旦成為夫妻，就有很多麻煩事，不僅要面對個性上的彼此差異，還有養兒育女的很大壓力」。這種擔心完全可以理解，但不能因噎廢食，簡單地迴避。人生確實有很多享受只有在婚姻中才能得到，很多品德只有在婚姻中才被觸及和培養。配偶是與我們共同承載生命之重的人，如果沒有婚姻，我們就缺少了從上帝而來的一份賜福。
從妳的分享中，我感受到妳其實對愛情也有嚮往，渴望去愛和被愛，但現在念頭已淡漠，放棄又不甘。妳既然來信，多少也說明妳想尋求有關答案。我不知道能給妳多少幫助，但幾點建議，供妳參考：
一、要告訴自己，世上沒有完美的人，但不是不能遇到一個適合妳、喜歡妳、願同行的人。
婚姻的先決條件是有一個合適的對象，可以使妳託付終身，值得妳為他付上一生，但是心中再理想的人都不會是一個完滿無缺的人。配偶既然是一生的伴侶，所以選擇配偶的時候要非常謹慎，但無法求全。人都有先天的罪性，人無完人，所以必須現實積極地面對這些，逃避等於是將髒了的洗澡水與澡盆裡的孩子一起倒掉。逃避了婚姻，社會上的各種人際關係就沒有衝突嗎？所以在戀愛和婚姻前要瞭解對方，也要瞭解自己，哪些方面是妳將來渴望的，哪些方面是妳將來最不希望的，哪些問題和困難是可以克服的，哪些是可以忍耐和包容的。這樣心中有數地接觸、溝通、交流、瞭解，才能找到信任、自信和感情的火花點。有些情侶甚至還交流到婚後生活中可能出現的情況，並想像和相信彼此的面對。當然，婚後的生活不可能事事都預見，而且人也會改變，但是婚前多些瞭解，並有預先的心理承擔，這將是走向婚姻的良好開端。
二、沒有哪個幸福美滿的婚姻不需要用心去經營，如放任自流，自然會雜草叢生。
在美國，理髮也好，商場切肉也好，在我們看來很簡單的很多事情都必須先培訓，然後拿到證書才能上崗。婚姻生活每天都事無巨細地現場直播，個性習慣上的各種差異和衝突，不認真經營，豈能幸福美滿？再如，家中院前院後如不認真除草施肥，怎麼會不荒草叢生？人人都有罪的天性，婚姻是罪人與罪人之間共同的生活，靠自己的本性來經營婚姻，確實有很多難處，常常會事與願違，時常還會失望。那出路在哪裡呢？非常重要的一點，就是誠懇地邀請創造人及婚姻的上帝作為我們婚姻的導師。人與人相處，難免會有一些意見分歧，但靠著上帝的幫助，可以在不同中求同存異，在相處中認識自己。有些矛盾的存在和解決，會給我們帶來成長和造就。
很多基督徒信主後，願意讓上帝來掌管他們的生命和生活，不斷親近和仰望上帝，藉著禱告和聖靈的開導幫助，慢慢改變自己的心懷意念和行為方式，不僅能更多地看到自己的不完美，而且看待對方的眼光也變得不同了，包容中甚至能更多地發現對方的特長和優點。他們越來越多地活出上帝的愛來，這種「愛是恆久忍耐，又有恩慈；愛是不嫉妒；愛是不自誇，不張狂，不做害羞的事，不求自己的益處，不輕易發怒，不計算人的惡，不喜歡不義，只喜歡真理；凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐。」（哥林多前書13:4-7）上帝會藉著婚姻賜福我們，使夫妻雙方在婚姻中不斷地成長，成為合上帝心意的人。夫妻二人越與上帝親近，二人的關係就越親密，正如一個等邊三角形，夫妻二人各在底邊的一方，而上帝則在頂角上。若要這二人相近，必須向頂角移近。於是，夫妻相處越來越容易，越來越多地彼此接納，互相包容，相互關心，兩人之間就能體會從沒有過的美滿幸福。當然，還有一些基督徒的婚姻生活並沒有甚麼改觀，那是因為他們沒有認真追求和親近上帝，沒有以上帝的心意為準繩過敬虔的生活，學習人生的功課。
教會也有基督徒的婚前輔導，從信仰、價值觀、消費觀、個性等各方面來驗證戀愛雙方的匹配度。
三、婚姻雖重要，但並不意味著每個人都必須結婚。
婚姻是人生的一部分，正常情況下，婚姻是正常的選擇，但婚姻不是人生的全部，聖經沒有規定每個人都必須結婚。如果上帝帶領妳順利地進入婚姻，我們就感恩；如果暫時沒有合適的對象，甚至終其一生都沒有結婚的機會，我們也當感恩。父母對妳的態度當然重要，最重要的是妳要尋求上帝的心意。上帝對每個人的計劃都是獨特的，我們應該尋求上帝的旨意，接受上帝對妳生命的引導。「誰敬畏耶和華，耶和華必指示他當選擇的道路。」（詩篇25:12）有些很想成家的因找不到意中人，最後錯過了時期；有些一開始抗拒，後來卻改變主意。對於一些人來說，婚姻是一種祝福和呼召；而對另一些人來說，單身同樣是一種祝福和呼召。
妳的父母對妳婚姻的期待反映了他們的關心和愛，但妳的選擇和感動也應當被尊重。如果婚姻目前不在妳的計劃中，妳需要耐心坦誠地與他們溝通，分享妳的想法和感受，表達妳對生活的目標和期待，讓他們也能夠多一些瞭解妳的立場和考量，或許有助於緩解他們的擔憂。有時候我們誤以為，即使不說出來，父母或他人也會明白我們的感受，其實不然。我們可能連自己內心的真正感受和想法都不太清楚，怎能期待別人知道並理解呢？
我們可以為婚姻祈禱，禱告求上帝為妳預備合適的伴侶，組成合上帝心意的幸福家庭！如果暫時不想戀愛，也當求上帝指引，珍惜每一天，過好每一天，活好當下，不丟棄夢想，把妳的人生交託給上帝。願上帝賜福給妳！
曉君
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原載《中信》月刊第753期（中國信徒佈道會）
教會衰落與社會敗壞的關聯
作者：譚克成
教會衰落已呈現
近些年美國教會確實在衰落，這從數量和品質上反映出來。
圖一中，僅從1972到2018年的相關統計看，主流基督教會（mainline protestant）的人數越來越少，從1972年將近30%下降到2018年的12%；不去教會的人（無宗教）越來越多，從1990年起的7%升高到2018年的23%。總之，越來越多的人不信基督教。
巴納研究（Barna Research）是基督教的一個研究團體，刊登了美國基督徒從2000至2020年人數改變的調查（圖二）。調查表顯示有三條線，紅線代表美國星期日上教會的基督徒人數，從2000到2009年，人數沒有甚麼變化，大約有48%；但是2009年歐巴馬上任作總統之後，社會開始有很大的變化，首先就是越來越多的基督徒不去教會了，紅線掉下來很厲害，到現在差不多只有25%。藍線代表不上教會但自稱是基督徒的人，本來只有30%多，但是到了2009年之後就升高到現在大概45%，代表了越來越多的基督徒離開教會。
社會道德在惡化
2018年哈佛大學研究顯示，去教會的年輕人在各方面都比較健康，而且活得更開心，可惜去教會的年輕人越來越少的同時，社會卻在顯示著越來越堪憂的精神和道德狀況。不妨舉例看四個方面的現象，請看以下圖三至圖六四個不同的圖表：
例一（圖三）：美國年輕人的精神健康從2011年起下滑，圖三顯示12至25歲的美國人患嚴重憂鬱症的由8%升高至2020年的17%。
例二（圖四）：顯示大型槍殺案在2010年後上升了很多，而且大型槍殺案的兇手多半是年輕人，他們有反社會的精神病和吸毒問題。
例三（圖五）：國會裡同性戀議員人數不斷增多。
不說社會，光國會裡的議員就有不少宣稱是同性戀者，從2009至2023年多了三倍。同性戀勢力從那時起開始影響美國政府，於是公立學校從幼稚園便推行同性戀和變性教育，至今有20.8%的年輕人自稱是同性戀、雙性戀或不定性別者。
例四（圖六）：美國吸毒死亡人數自2010年後不斷上升。
基督徒離開教會，人離開了上帝，精神健康出現問題，美國的社會道德就開始倒退。
兩者反差相關聯
也許你會說，教會衰落與社會敗壞有甚麼關係？如果查考美國歷史，就知道美國是歐洲清教徒移民而來之後建國的，起初社會的所有方面都是以聖經為指導，而「聖經都是上帝所默示的，於教訓、督責、使人歸正、教導人學義都是有益的，叫屬上帝的人得以完全，預備行各樣的善事。」（提摩太後書3:16-17）上帝是聖潔的，慈愛又公義，所以那時的美國道德以上帝看為美；但是後來的美國越來越背離上帝，聖經和禱告被最高法院趕出公立學校，進化論開始代替創造論，亂性、墮胎、毒品等各樣亂象越來越正常化，道德水準日漸墮落。當政者們為迎合社會，又反過來使得很多不合理、不道德的事情合法化。
皮尤研究（Pew Research）在2019年1月31日發表了一項調查報告：《宗教與幸福的關係，世界各地公民參與和健康》（Religion Relationship to Happiness, Civic Engagement and Health Around the World）。報告指出在世界26個國家中，經常上教會的人比不上教會的人較為健康、快樂、長壽，而且通常對社會做正面的貢獻。他們有較好的精神健康，不煙酒，不吸毒，正好解釋了以上看到的現象。
當教會復興時期，社會風氣便趨於歸正；當教會衰落之時，黑暗裡就更缺少光。如今，有的教會常常對政府和社會的一些敗壞法案和風氣發聲抗議，但聲音卻是那麼微弱。如果教會不復興，我們的後代就會越來越被歪風洗腦，那將是社會和人類的悲哀，所以我們不能輕看基督教信仰的正面影響。信耶穌能拯救個人的生命，信耶穌的人多了，也能阻止社會道德的下滑。
鼓勵你和全家都參加教會的崇拜和其他活動，尤其要讓子女年幼時便接觸基督教信仰，一生都會更喜樂和豐盛。
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原載《中信》月刊第750期（中國信徒佈道會）。